AQUELE QUE VEIO POR ÁGUA E SANGUE, JESUS CRISTO

Nós temos meditado há algum tempo sobre as profecias relacionadas a Jesus desde o Gênesis:

1. Deus fala por meio de Sua criação

2. As Sagradas Letras

3. Parábolas, Tipos, Mistérios e Sombras de Jesus em Gênesis

Nesse momento, vamos analisar o primeiro capítulo de Gênesis e entender qual a relação dele com o versículo abaixo:

“Este é aquele que veio por água e sangue, isto é, Jesus Cristo; não só por água, mas por água e por sangue. E o Espírito é o que testifica, porque o Espírito é a verdade. Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um. E três são os que testificam na terra: o Espírito, e a água e o sangue; e estes três concordam num.” I João 5:6-8

Por que o apóstolo João associou Jesus com a água e o sangue? Qual a relação disso com Gênesis 01?

O PRIMEIRO SINAL

“E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Caná da Galiléia; e estava ali a mãe de Jesus. E foi também convidado Jesus e os seus discípulos para as bodas. E, faltando vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Não têm vinho. Disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora. Sua mãe disse aos serventes: Fazei tudo quanto ele vos disser. E estavam ali postas seis talhas de pedra, para as purificações dos judeus, e em cada uma cabiam dois ou três almudes. Disse-lhes Jesus: Enchei de água essas talhas. E encheram-nas até em cima. E disse-lhes: Tirai agora, e levai ao mestre-sala. E levaram. E, logo que o mestre-sala provou a água feita vinho (não sabendo de onde viera, se bem que o sabiam os serventes que tinham tirado a água), chamou o mestre-sala ao esposo, e disse-lhe: Todo o homem põe primeiro o vinho bom e, quando já têm bebido bem, então o inferior; mas tu guardaste até agora o bom vinho. Jesus principiou assim os seus sinais em Caná da Galiléia, e manifestou a sua glória; e os seus discípulos creram nele.” João 2:1-11

É justamente João que relata o primeiro milagre de Jesus. Transformar água em vinho. Bom, vinho é bem diferente de sangue, mas estão relacionados, por exemplo, em Apocalipse 19:15.

De onde Jesus tirou a ideia de Seu primeiro milagre ser justamente este? Jesus não fazia nada que já não tivesse pré-escrito nas Escrituras (João 12:49). Sendo assim, Ele seguiu a rota de Moisés, cujo primeiro sinal no Egito foi transformar as águas do rio Nilo em sangue (Êxodo 7:17-24).

Mas, não para por aí as revelações. Esse primeiro milagre aponta ainda para os Seus últimos dias na terra. Note que o milagre da transformação de água em vinho ocorre no TERCEIRO DIA, o tempo em que Ele permaneceu morto...

Foi justamente no momento em que Jesus estava morto que o apóstolo João também registra o texto abaixo:

“E, quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito. Os judeus, pois, para que no sábado não ficassem os corpos na cruz, visto como era a preparação (pois era grande o dia de sábado), rogaram a Pilatos que se lhes quebrassem as pernas, e fossem tirados. Foram, pois, os soldados, e, na verdade, quebraram as pernas ao primeiro, e ao outro que como ele fora crucificado; Mas, vindo a Jesus, e vendo-o já morto, não lhe quebraram as pernas. Contudo um dos soldados lhe furou o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água.” João 19:30-34

Não é maravilhoso? O primeiro milagre e o último sinal estão ligadas de alguma forma à água e sangue. Entendendo isso, podemos ir agora para Gênesis:

OS TRÊS DIAS PRIMEIROS – A ÁGUA

Em Gênesis 01, vemos o relato em que Deus reorganiza o planeta Terra a fim de receber o ser humano que criaria. Cada dia possui uma sequência de realizações que vai culminar com a profecia que veremos aqui:

Dia Primeiro:

“E disse Deus: Haja luz; e houve luz. E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separação entre a luz e as trevas. E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro.” Gênesis 1:3-5

Dia Segundo:

“E disse Deus: Haja uma expansão no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. E fez Deus a expansão, e fez separação entre as águas que estavam debaixo da expansão e as águas que estavam sobre a expansão; e assim foi. E chamou Deus à expansão Céus, e foi a tarde e a manhã, o dia segundo.” Gênesis 1:6-8

Dia Terceiro:

“E disse Deus: Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num lugar; e apareça a porção seca; e assim foi. E chamou Deus à porção seca Terra; e ao ajuntamento das águas chamou Mares; e viu Deus que era bom. E disse Deus: Produza a terra erva verde, erva que dê semente, árvore frutífera que dê fruto segundo a sua espécie, cuja semente está nela sobre a terra; e assim foi. E a terra produziu erva, erva dando semente conforme a sua espécie, e a árvore frutífera, cuja semente está nela conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom. E foi a tarde e a manhã, o dia terceiro.” Gênesis 1:9-13

A Bíblia está repleta de profecias acerca dos três dias em que Jesus permaneceria morto, até Sua ressurreição. Será que esse texto, então, profetiza os três dias da morte de Jesus?

"E era a hora terceira, e o crucificaram... E, chegada a hora sexta, houve trevas sobre toda a terra até a hora nona." Marcos 15:25,33 (Mateus 27:45; Lucas 23:44)

1. O relato de Marcos nos revela que Jesus foi crucificado na hora terceira (ou seja, nove horas da manhã), o céu escureceu na hora sexta (ou seja, meio dia) até a hora nona (três horas da tarde), quando Ele morreu. 

Ou seja, na primeira metade do período da crucificação de Jesus havia luz (da hora terceira até a hora sexta) e na outra metade as trevas dominaram (da hora sexta até a hora nona).

Nesse período, houve o contraste entre a Luz do mundo na cruz e a escuridão do luto do Pai pelo juízo do pecado do homem. 

As três horas de trevas (da hora sexta até a hora nona) durante a crucificação de Jesus, além de lembrar-nos de Gênesis 01 (vemos paralelo com o dia primeiro e o dia quarto, onde metade do dia foi trevas e metade foi luz), também podemos comparar com outro sinal que houve no Egito: a praga das trevas (Êxodo 10:21-23):

"Então disse o Senhor a Moisés: Estende a tua mão para o céu, e virão trevas sobre a terra do Egito, trevas que se apalpem. E Moisés estendeu a sua mão para o céu, e houve trevas espessas em toda a terra do Egito por três dias. Não viu um ao outro, e ninguém se levantou do seu lugar por três dias; mas todos os filhos de Israel tinham luz em suas habitações." Êxodo 10:21-23

Assim como houve três horas de trevas na crucificação de Jesus, houve três dias de trevas no juízo sobre o Egito. E, enquanto isso, os três dias eram de luz na terra de moradia dos israelitas...

2. No dia segundo, as águas foram para cima, no sentido vertical, mas no dia terceiro, as águas foram para o lado, no sentido horizontal. Somando os dois dias, as águas fazem o formato da cruz, já mostrando que Jesus seria crucificado e estaria morto até o terceiro dia;

“E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz.” Filipenses 2:8 (Mateus 27:32,40,42; Marcos 15:21,30,32,46; Lucas 23:26; João 19:17,19,25,31)

3. Já no dia terceiro, é o momento em que, da terra, surge a vida (no caso, a vegetação), representando a ressurreição de Jesus dentre os mortos, ao terceiro dia.

“E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.” I Coríntios 15:4 (Mateus 16:21; 17:23; 20:19; 27:64; 9:22; 13:32; 18:33; 24:7,21,46; Atos 10:40 etc.)

A Bíblia compara a ressurreição de mortos com o momento em que a semente brota da terra:

“Mas alguém dirá: Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão? Insensato! o que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer. E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como de trigo, ou de outra qualquer semente. Mas Deus dá-lhe o corpo como quer, e a cada semente o seu próprio corpo.” I Coríntios 15:35-38

E, quando trata de Sua morte, o próprio Jesus se compara a uma semente:

“Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto.” João 12:24

Isso não é tremendo? Mas não para por aí. Pois, se o sinal de Jesus é a água e o sangue, até o momento só vimos em Gênesis 01 o sinal da cruz pelas águas. Mas também é possível ver o sinal da cruz pelo sangue?

OS TRÊS PRÓXIMOS DIAS – O SANGUE

Dia Quarto:

“E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos. E sejam para luminares na expansão dos céus, para iluminar a terra; e assim foi. E fez Deus os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e fez as estrelas. E Deus os pôs na expansão dos céus para iluminar a terra, e para governar o dia e a noite, e para fazer separação entre a luz e as trevas; e viu Deus que era bom. E foi a tarde e a manhã, o dia quarto.” Gênesis 1:14-19

Dia Quinto:

“E disse Deus: Produzam as águas abundantemente répteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expansão dos céus. E Deus criou as grandes baleias, e todo o réptil de alma vivente que as águas abundantemente produziram conforme as suas espécies; e toda a ave de asas conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom. E Deus os abençoou, dizendo: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei as águas nos mares; e as aves se multipliquem na terra. E foi a tarde e a manhã, o dia quinto.” Gênesis 1:20-23

Dia Sexto:

“E disse Deus: Produza a terra alma vivente conforme a sua espécie; gado, e répteis e feras da terra conforme a sua espécie; e assim foi. E fez Deus as feras da terra conforme a sua espécie, e o gado conforme a sua espécie, e todo o réptil da terra conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom. E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda a erva que dê semente, que está sobre a face de toda a terra; e toda a árvore, em que há fruto que dê semente, ser-vos-á para mantimento. E a todo o animal da terra, e a toda a ave dos céus, e a todo o réptil da terra, em que há alma vivente, toda a erva verde será para mantimento; e assim foi. E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manhã, o dia sexto.” Gênesis 1:24-31

Vamos comparar os três primeiros dias aos próximos três seguintes dias?

Dia Quarto: Neste dia surgiram os luminares separando o dia da noite. Esse dia se liga ao primeiro, quando Deus separou a luz das trevas.

O que novamente nos remete ao dia da morte de Jesus, quando as trevas encobriram os céus.

Dia Quinto: Neste dia as águas produziram seres vivos aquáticos e voadores. Isso se liga ao dia segundo quando Deus separou os mares dos céus, num movimento vertical. A vida animal foi de baixo (animais aquáticos) para cima (animais marinhos).

Aqui os movimentos vertical e horizontal relacionados aos animais formam uma cruz, o instrumento da morte de nosso Senhor.

Dia Sexto: Neste dia Deus ordenou que a terra produzisse os animais terrestres. Este dia está ligado ao terceiro, pois nele apareceu a porção seca, quando as águas foram para os lados. Os animais desse dia deveriam se espalhar sobre a terra, horizontalmente.

Assim sendo, temos o sangue no sentido vertical e horizontal, pois a vida animal é comparada nas Escrituras com o sangue:

"A carne, porém, com sua vida, isto é, com seu sangue, não comereis." Gênesis 9:4

"Porque a vida da carne está no sangue..." Levítico 17:11

"Porquanto a vida de toda a carne é o seu sangue; por isso tenho dito aos filhos de Israel: Não comereis o sangue de nenhuma carne, porque a vida de toda a carne é o seu sangue; qualquer que o comer será extirpado." Levítico 17:14

Além disso, no dia sexto Deus, através do pó da terra, forma Adam, o primeiro homem.

A criação de Adam nos remete à ressurreição de Jesus após o terceiro dia, quando este foi declarado Filho de Deus, o Último Adam e o primeiro de uma nova criação!

Interessante que, no mesmo texto em que o apóstolo Paulo compara a nossa ressurreição com o brotar das sementes (I Coríntios 15:35-38), ele também compara a Cristo como o último Adam:

"Semeia-se corpo natural, ressuscitará corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo espiritual. Assim está também escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em alma vivente; o último Adão em espírito vivificante. Mas não é primeiro o espiritual, senão o natural; depois o espiritual. O primeiro homem, da terra, é terreno; o segundo homem, o Senhor, é do céu. Qual o terreno, tais são também os terrestres; e, qual o celestial, tais também os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a imagem do celestial." I Coríntios 15:44-49

Leia também:

"... Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir." Romanos 5:14b

A Bíblia é extraordinária e Deus merece todos os nossos aplausos e honras.

Desde Gênesis 01 está revelado que Jesus morreria na cruz, em trevas, permaneceria morto por três dias, mas ressuscitaria ao terceiro dia. A água e o sangue nos revelam a cruz de Cristo. A cruz na separação das águas. A cruz no surgimento da vida pelas águas.

Aleluia!!!