FÁBULAS SOBRE GIGANTES, SEXO DOS ANJOS E EXTRATERRESTRES

Recebi algumas perguntas do amigo Davi por e-mail e gostaria de compartilhar a resposta para todos os leitores do blog:

Ao navegar pela internet, vamos encontrar diversas fábulas sobre Gênesis 6, misturando lendas de “sexo dos anjos”, “gigantes”, “extraterrestres construtores de pirâmides” etc., porém, nada disso tem respaldo bíblico. Vamos analisar algumas passagens bíblicas para desmentir tudo isso:

Sexo dos Anjos?

“E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas, viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram... Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama.” Gênesis 6:1,2,4

As Escrituras se referem algumas vezes aos anjos como “filhos de Deus” (Jó 1:6; 2:1; 38:7; Daniel 3:25), mas usar textos como esse e dizer que os anjos tiveram relação sexual com mulheres é muita heresia.

Não é exclusividade dos anjos serem chamados de filhos de Deus. Israel (Êxodo 4:22; 13:2; Números 3:13,45; 8:16-18; Deuteronômio 14:1; Isaías 45:10,11; Jeremias 3:22; 31:9; Oséias 11:1), a Igreja (Oséias 1:10; João 1:12; 11:52; Romanos 8:14-21; 9:8; Gálatas 5:26; Filipenses 2:15; I João 3:1,2; Hebreus 12:23) e o próprio Senhor Jesus (I Crônicas 22:10; Salmos 2:7; 89:26,27; Mateus 4:3,6; 8:29; 14:33; 26:63; 27:40,43,54; Marcos 1:1; 3:11; 5:7; 15:39; Lucas 1:35; 4:3,9,41; 22:70; João 1:34,49; 3:18,36; 5:25; 10:36; 11:4,27; 19:7; 20:31; Atos 8:37; 9:20; 13:33; Romanos 1:4; 8:29; I Coríntios 15:28; II Coríntios 1:19; Gálatas 2:20; Efésios 4:13; Colossenses 1:15; Hebreus 1:3-6; 3:6; 4:14; 5:5; 6:6; 7:3; 10:29; I João 1:8; 4:15; 5:5,10-13,20; Apocalipse 2:18) foram chamados de “filhos de Deus”.

Sendo assim, não apenas são os anjos filhos de Deus, mas todos os que o recebem como Pai (Mateus 5:9; I João 3:10; 5:2). Comprovamos isso ainda mais na passagem abaixo:

“Mas os que forem havidos por dignos de alcançar o mundo vindouro, e a ressurreição dentre os mortos, nem hão de casar, nem ser dados em casamento; Porque já não podem mais morrer; pois são iguais aos anjos, e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.” Lucas 20:35,36

Além de mostrar a equivalência entre anjos e homens quando se referem a “filhos de Deus”, o mesmo texto mostra que seria impossível a falsa interpretação de Gênesis 6, pois afirma que os anjos não possuem sexo (não são machos nem fêmeas, não podem ter relacionamento sexual).

Gigantes?

Outro erro de interpretação é que os “gigantes” (e quando lemos isso, muitos imaginam logo aqueles monstros da fábula “João e o Pé de Feijão”, as séries infantis como “Power Ranges”, ou mesmo mitologias gregas) seriam descendentes do suposto relacionamento entre anjos e mulheres. Porém, quem imaginou isso, precisa reler o texto:

“E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas, viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram... Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama.” Gênesis 6:1,2,4

Perceberam o erro de leitura? Os gigantes não são fruto dessa relação apenas. Já havia “gigantes” antes dos filhos de Deus coabitarem com as filhas de Adam e em Números 13:33 vemos que os gigantes voltaram a nascer após o dilúvio. Simples assim!

Além disso, o que são esses “gigantes”? Quem são eles? São homens maiores do que os montes e prédios? Seu andar faz estremecer a terra? Conseguem colocar um ser humano normal na palma de suas mãos? Claro que não! Quanta fantasia...

Não é somente em Gênesis 6 que as Escrituras falam sobre gigantes, mas também em Números 13:33; Deuteronômio 1:28; 2:10,11,20,21; 3:11,13; 9:2; II Samuel 21:16,18,20,22; I Crônicas 20:4-8.

Há três menções aos gigantes que nos dão uma base para medirmos o tamanho desses gigantes: o rei Ogue, de Basã, vencido pelos israelitas (Deuteronômio 3:1-13), os filhos de Enaque (Números 13:22-33; Josué 15:13,14; 21:11; Juízes 1:20), derrotados por Calebe, que, lembrem-se, tinha 85 anos (Josué 14:10) e os filisteus, filhos do gigante Golias (II Samuel 21:16,18,20,22), a quem o jovem Davi venceu com uma pedrada na cabeça (I Samuel 17:4-51). Vamos analisar as medidas que as Escrituras apresentam com relação a esses “monstros”:

“Porque só Ogue, o rei de Basã, restou dos gigantes; eis que o seu leito, um leito de ferro, não está porventura em Rabá dos filhos de Amom? De nove côvados, o seu comprimento, e de quatro côvados, a sua largura, pelo côvado comum.” Deuteronômio 3:11

1 côvado = 45 cm   >  9 côvados = 405 cm   >   9 côvados = 4,05 m

Um detalhe importante é que a cama do rei media aproximadamente quatro metros, e não o rei. Normalmente, a cama tem uma medida maior do que a pessoa que nela deita, correto?

“Então saiu do arraial dos filisteus um homem guerreiro, cujo nome era Golias, de Gate, que tinha de altura seis côvados e um palmo. Trazia na cabeça um capacete de bronze, e vestia uma couraça de escamas; e era o peso da couraça de cinco mil siclos de bronze. E trazia grevas de bronze por cima de seus pés, e um escudo de bronze entre os seus ombros. E a haste da sua lança era como o eixo do tecelão, e a ponta da sua lança de seiscentos siclos de ferro, e diante dele ia o escudeiro.” 1 Samuel 17:4-7

1 côvado = 45 cm | 1 palmo = 22,5 cm   >   6 côvados e 1 palmo = 292,5 cm   >   6 côvados e 1 palmo = 2,93 m

Ou seja, o “gigante” Golias media aproximadamente três metros, o que é assustador, tendo em vista que ele era um guerreiro treinado para matar, porém não há nada de fantasioso nisso.

1 siclo = 11,4 g   >             600 siclos = 6840 g           >             300 siclos = 6,84 k

Ou seja, a lança de Golias pesava aproximadamente sete quilos.

“E Isbi-Benobe, que era dos filhos do gigante, cuja lança pesava trezentos siclos de cobre, e que cingia uma espada nova, intentou ferir a Davi.” II Samuel 21:16

1 siclo = 11,4 g   >             300 siclos = 3420 g           >             300 siclos = 3,42 k

Ou seja, a lança do gigante pesava aproximadamente três quilos e meio, o que não é nada para um ser maior que um prédio.

Por essas passagens, já podemos ter uma noção de que o gigante na Bíblia não tem relação com os gigantes da mitologia e das fábulas? Se fosse um gigante da fantasia, Davi não conseguiria segurar sua espada, muito menos cortar a sua cabeça com ela...

“Ouve, ó Israel, hoje passarás o Jordão, para entrares a possuir nações maiores e mais fortes do que tu; cidades grandes, e muradas até aos céus; Um povo grande e alto, filhos de gigantes, que tu conheces, e de que já ouviste. Quem resistiria diante dos filhos dos gigantes?” Deuteronômio 9:1-2

Ao lermos o texto acima, não podemos interpretar ao pé da letra, mas entender o contexto. A Palavra usa de muitas figuras de linguagem, inclusive a hipérbole, que é uma afirmação exagerada, em que se diz mais do que o significado literal, com o objetivo de dar ênfase (Por exemplo, em Salmos 6:6; 119:136).

Gigantes extraterrestres construtores de Pirâmides?

É impressionante como as pessoas acreditam em tudo que ouvem, mas desprezam a simplicidade do Evangelho.

Grandes monumentos, como as estátuas gigantes da Ilha de Páscoa, no Chile, ou mesmo as sensacionais construções egípcias, e, quem sabe, as misteriosas linhas medindo quilômetros de distância, no deserto de Nazca, no Peru, associadas ao calendário devido às posições e mudanças das estrelas, tudo isso é motivo para aplicarem a ideia de que há vida extraterrestre ou mesmo que foram gigantes que construiu tudo isso.

Montagens sobre descobertas arqueológicas mentirosas mostram fósseis gigantescos ao lado de pessoas que quase não aparecem nas fotografias de tão pequenas diante dos esqueletos.

Mas, para que tudo isso?

O hebraico, língua original do Tanach (chamado de “Antigo Testamento”), apresenta algumas palavras para o que foi traduzido como “gigante”. Dentre essas palavras, temos: Nephilim [נפלים], que significa um “tirano”, um “valentão”, e Gibor [גבור], que representa um “valente”, um “guerreiro”. Gênesis 6 não quer se referir a homens de 800 metros (tamanho do maior edifício do mundo hoje, em Dubai, nos Emirados Árabes Unidos). Ao utilizar o termo nephilim, Moisés estava apresentando o tipo de caráter cruel e violento que aqueles homens tinham.

Gênesis 6 não mostra gigantes destruindo montes, voando, saindo de naves espaciais ou qualquer ladainha do tipo. Além disso, Deus não se entristeceu pelo fato dos homens terem se unido a anjos, mas se entristeceu porque a humanidade se tornou violenta. Deus, ao enviar o dilúvio, não estava destruindo gigantes, mas punindo uma geração maligna que o desprezou. Essa é a interpretação bíblica, sem fábulas!

“E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente. Então arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coração. E disse o Senhor: Destruirei o homem que criei de sobre a face da terra, desde o homem até ao animal, até ao réptil, e até à ave dos céus; porque me arrependo de os haver feito.” Gênesis 6:5-7

“A terra, porém, estava corrompida diante da face de Deus; e encheu-se a terra de violência. E viu Deus a terra, e eis que estava corrompida; porque toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra. Então disse Deus a Noé: O fim de toda a carne é vindo perante a minha face; porque a terra está cheia de violência; e eis que os desfarei com a terra.” Gênesis 6:11-13

Se estes filhos de Deus fossem seres celestes, não teria porque Deus se aborrecer com os homens, mas este se aborreceria com as mulheres que se entregaram aos anjos. Além disso, porque Deus castigaria/destruiria todos os homens se só as mulheres pecaram?

Quanto às explicações sobre os mistérios das construções mencionados acima, é outra questão que os estudiosos precisam abrir os olhos. Os antigos não eram “homens das cavernas” que só sabiam dizer “Uga! Uga!” Deus dotou o homem de sabedoria quando o criou e, ao invés de evolução, o raciocínio humano parece que, cada vez mais, atrofia...

O que a Bíblia quer dizer, então?

Quem são os filhos de deus e filhas dos homens? Para entender Gênesis 6, precisamos olhar para os capítulos anteriores, 4 e 5.

No capítulo 4, vemos a relação da linhagem de Caim, homens perversos que foram canais para multiplicar a violência sobre o planeta. Começando por Adam, que, após ter transgredido ao Senhor trazendo pecado e morte a toda humanidade, teve a capacidade de não assumir os seus erros, mas culpar a Deus e a quem estivesse por perto (Gênesis 3:12). Depois, vem Caim, que cometeu um homicídio absurdo, matando o próprio irmão por este ter sido aprovado por Deus, mas ainda acusa Deus de ser injusto, dando a ele um pecado maior do que ele poderia suportar (Gênesis 4:13,14). A partir daí, vem uma geração de mais homens cruéis como Meujael (que significa “ferido por Deus”, Gênesis 4:18), Lameque (o primeiro bígamo, ou seja, com duas mulheres, revelado pelas Escrituras, que considerava a si mesmo 70 vezes pior do que seu patriarca Caim, Gênesis 4:23,24), TubalCaim (que recebeu o nome em homenagem ao seu antecessor e foi mestre em artes de metal, provavelmente para produzir armas, Gênesis 4:22). A sociedade de Caim tinha posses, música, armas e sexo para suprir a falta de Deus (Gênesis 4:16-24). Se tudo era de todos, para que possuir?

Já no capítulo 5, vemos um quadro totalmente diferente. Dentre os descendentes de Sete temos Enos, que em seus dias passaram a buscar ao Senhor (Gênesis 4:26), Maalalel (cujo nome significa “O que é louvar a Deus”, Gênesis 5:12), Enoque (que andou com Deus e foi arrebatado, Gênesis 5:18-24), Noé (que também andava com Deus e foi canal do Senhor para preservação da raça humana, Gênesis 5:28; 6:8,9) e Sem (que temia ao Senhor, Gênesis 5:32; 9:26).

Em Gênesis 3:15, Deus já havia prometido que traria divisão entre a mulher e o Maligno, e entre a descendência da mulher (filhos de Deus) com a descendência do maligno (filhas de Adam), até que o descendente da mulher destruísse o poder do Inimigo. Para provar isso, podemos comparar Gênesis 5 com Lucas 3:23,36-38, e perceber que os descendentes de Sete fazem parte da genealogia de Jesus. O próprio Adam é chamado de “filho de Deus” e, portanto, os seus filhos que dariam origem a Jesus seriam em Gênesis 6 os “filhos de Deus”. E, para provar que os filhos de Caim seriam os “filhos da serpente”, basta lermos os versículos abaixo:

“Nisto são manifestos os filhos de Deus, e os filhos do diabo. Qualquer que não pratica a justiça, e não ama a seu irmão, não é de Deus... Não como Caim, que era do maligno, e matou a seu irmão. E por que causa o matou? Porque as suas obras eram más e as de seu irmão justas.” I João 3:10-12

Para finalizar, a última dica que deixo aqui é que Caim, ao nascer, é chamado de “varão” (homem) que Deus deu para Eva, mas Sete é chamado de “filho” que Deus deu para Eva (Gênesis 4:1,25).

Ao contrário do que Deus queria, a descendência de Sete se misturou com a descendência do Inimigo. Para quem acha que não temos prova, daremos apenas uma delas: Por que vemos na descendência de Sete nomes como Enoque e Lameque? Se olharmos para a descendência de Caim, perceberemos que esses nomes já havia lá, e, algum tipo de homenagem ocorreu ali. Jamais uma pessoa justa daria ao seu filho o mesmo nome que relembra alguém tão perverso e maligno.

Adam
Caim Enoque Irade Meujael Metusael Lameque Jabal, Jubal, Tubalcaim e Naamá	Sete Enos Cainã Maalalel Jared Enoque Matusalém Lameque Noé Sem, Cam e Jafé
Gênesis 4:1-24	Gênesis 4:25-26; Gênesis 5:1-32

Recado para os Crentes Modernos!

Algo que me chama a atenção nesta passagem é o seguinte: Porque os filhos de Sete se uniram aos filhos de Caim? Será que foi apenas por causa da beleza e sensualidade das mulheres ímpias?

Se atentarmos para o fato de que já existiam homens “gigantes” (cruéis, fortes, violentos) antes dessa união, e, essa união também gerou novos homens desse tipo, percebo que a família de Sete estava se sentindo ameaçada, querendo um consolo (Gênesis 5:29) e se uniu aos descendentes de Caim para também geraram gigantes para se defender (Gênesis 6:1,2,4,5). O que ocorreu após essa união é que os “gigantes”, filhos de Sete, se tornaram ainda mais famosos e valentes que os gigantes, filhos de Caim, ou seja, ouve competição, disputa, mais violência e os antigos servos de Deus se tornaram mais fortes e cruéis que os ímpios...

Se isso te faz lembrar a Igreja, ao se associar com o Império Romano, produzindo o catolicismo e a crueldade da Santa Inquisição e demais massacres violentos, muito bem lembrado! Infelizmente, a história se repetiu! O Império Romano trucidava os cristãos e, para se proteger, se associou a Constantino e talvez produziu barbaridades piores do que muitos imperadores romanos. Isso é o que ocorre quando os filhos de Deus se associam com os filhos da serpente.

Voltando para a história bíblica, ao se misturar as duas descendências (Caim x Sete), todos passaram a cometer iniquidade, sendo uma época de apostasia na Terra e angústia para Deus. Essa união foi que provocou o dilúvio!

Deus, por Sua longanimidade (I Pedro 3:20), deu mais 120 anos para os descendentes de Sem se arrependerem, mas o homem não quis o perdão de Deus...

OBS.: Não confunda os 120 anos de Gênesis 6:3 com longevidade, pois, mesmo depois do dilúvio, vários homens viveram bem mais que esse número de anos (Gênesis 11:10-32).

Hoje, vivemos dias em que a Igreja de Jesus está novamente se associando com partidos políticos, emissoras de TV, gravadoras seculares, cantores ímpios etc. Tudo isso é muito bonito aos olhos humanos. Parece que é um desejo da Igreja de viver em união, amor para com o próximo etc. Porém, isso é um engano do Maligno. Eu não posso cantar ao lado de uma pessoa cujas músicas são totalmente imorais, que ensinam a destruição da família etc. Não podemos nos associar com aqueles que são do maligno. NÃO É DESTA FORMA QUE OS GANHAREMOS PARA O REINO DE DEUS! ISSO NÃO É PROVA DE AMOR, MAS ENGANO DA SERPENTE! CUIDADO, IGREJA DO SÉCULO XIX. O mundo já viu essa história antes, e não foi nada bom...